Mu Mu's AIKIDO (牧牧の合氣道)

合氣道的體術~虛招的展示 之前提過，道祖在道歌中亦十分重視誘敵的部份。也提到誘敵可分為「手」及「身」的操作，以及個人稱以上的綜合運用為「身形」的虛招。 有關以手法誘敵的部份，可以試著看看鹽田剛三師範的內弟子安藤每夫師範的演釋： 安藤在進行技法之前，會先揚手「誘使」弟子進行攻擊，接著再配合手法及身法的轉換之後，最後再施展合氣道的技法。 其中一個要解決的問題是，合氣道誘敵的發動時機，到底是雙方完全警戒之下的對峙之時？還是當受方感到猶豫不決或是困惑之時呢？尤其，雖然虛招可以誘使受方發出錯誤的攻擊，但若取方操作不當時，自已的空門大開，受方是否會上當呢？取方是否有足夠的技巧來避開受方的第二波攻勢呢？或者受方也是個佯攻呢？這個極度不確定的情況下，個人比較傾向於認為，發機之時應是受方猶豫不決之時。 根據大師兄齊藤守弘師範(岩間流)在Aikido Journal 所搜集的lost seminar中的說法，大東流的正面打一教的操作，的確是當對方打來之際才施技；但因為對方的力量通常很大，取方恐怕會承接不住(甚或傷了自已的手指)。其次，道祖認為正面打是個大動作，取方大可在受方把手抬起時直接用擋身的方式來結束對方的攻勢(譬如插喉)，所以學習大東流這樣的方式似乎有些不夠務實。因此齊藤師範說道祖的合氣道不一樣，是由取方利用正面打進行主動出擊(或輔以肋間的後手攻擊)，並迫使對方做出架擋或類似架擋的反應之後(注意要讓受方在與取方的前手接觸後有所破勢)，再進行後續的技法。 養神館與岩間流的正面打一教的操作類似，吾人可以觀察一下安藤師範的作法： 值得注意的是，養神館擊打接觸後強壓侵入後破勢，岩間流是攻擊不備時強壓侵入後破勢。 當然，當受方剛起手要打人時，取方趁機上前施技；雖然心態上有所差異，但在某一程度上也是相同的操作方式(這應該也是合氣會的操作模式)，而這樣的模式也就不用去討論虛招的問題。 不過習者仍要了解的是，有用虛招或是沒有用虛招，應該只是一種選擇，更是一種臨場的反應，而不應認定有對錯的問題。 最後，吊詭的是，安藤的虛招，究竟是誘使其弟子攻擊？還是召喚其弟子進行攻擊呢？就留給習者自行評斷。 延伸閱讀： 合氣道的體術~虛招 太極拳的體術~應戰技巧

塩田剛三宗家的合氣道~塩田合氣道 眾所皆知，塩田剛三於1955年創立了養神館合氣道，可『 參考 』   養神館因有塩田剛三的神技加持，組織發展快速，日後和合氣會、岩間流合氣道並列為合氣道的三大支派。  養神館於2002年時由井上強一(INOUE Kyoichi)師範擔任館長一職；而在2007年時，井上強一師範將館長一職轉而交付給其塩田剛三的子嗣塩田泰久(Shioda Yasuhisa)之後，自已另於2010年成立合氣道親和館，後來又在2014年重新成立合氣道日心館。 井上在2007年才離開養神館沒多久，時任道場長的千田務(Tsutomu Chida)師範也離開了養神館自已成立了合氣道鍊身會，這對落在塩田泰久身上館長職務不啻為一項重大的打擊。 而天不從人願，於2012年6月15日養神館官方宣佈塩田剛三師範的子嗣塩田泰久辭去了館長的職務，而由道場長(千野進?)處理事務；但出人意外的是「養神館館長」一職也從此出缺。當然，這也可以視為對於開創者塩田剛三的敬意。 後來於2014年，塩田泰久與其子嗣塩田將太(Masahiro Shioda)共同成立了「塩田合氣道」，期待能將塩田剛三的合氣道再次發揚光大。可『 參考 』： 塩田泰久雖然是塩田剛三的宗家，但一直以來的知名度與曝光度本來就不高，再加上井上強一的風頭太健，泰久即使身為塩過的宗家，離開養神館之後似乎也失去了養神館的光環，這讓塩田泰久一直無法開創出屬於自已的合氣道局面。看看內弟子千田務的「 合氣道鍊身會 」 與安藤每夫的「 合氣道龍 」 收到滿滿的弟子還真是熱鬧，相信泰久的心裏更不是滋味。 更諷刺的是，這樣的情況下，泰久離開了父親創設的道場另立門戶之後，此時新創立的「塩田合氣道」究竟算是養神館的獨立分支？還是應該視為鹽田剛三的直傳道場？！當然，養神館是獨立的財團法人，而不是家族事業，創業的老板最後不是自已公司的老板也是可以理解的事。 相較養神館的分裂，合氣會後來即使面對大外宣的要角藤平光一(1974年)的出走，以及後來岩間流齊藤仁弘的脫離(2004年)，都還能穩定軍心立於不敗之地。 當然這要多虧老臣們的情義相挺 ，連名聲響亮的藤平光一，離開之後都不能與合氣會抗衡，自已出來能有搞頭嗎？！ 話說回來，千野進師範是塩田剛三最後的內弟子，曾於2012年擔任養神館的道場長及代理館長一職。身為新世代的道場...

合氣道的步法~斜退步的逆襲 合氣道中的一個重點，就是不與來力相對抗，合氣道基本技法中的「轉換/同化」與「轉身」，就是利用此一原理原則下的具體實踐。 因為不與來力對抗，針對受方的抓取動作(譬如肩抓、單手單手抓、雙手單手/雙手抓)，在操作一教系下，遂發展出雙方接觸時「斜退45度角」的走位方式。進一步來看，這種方式似乎就是一種先缷力，再操作的技法的最好選擇；而在這樣的情況下，即使是利用轉換同化的方式來操作時，也是一樣的操作要求。  練習固體技法時，這種斜退的方式不僅在論理上獲得支持，且在操作時也不致於有太大的困難。雖然曾經有一位在小林道場受訓的過老師提過：「合氣道沒有在後退的！」。 §問題： 在進行壓力測試的練習時，受方充滿敵意的攻勢直撲而來，沒想到上述習以為常的操作，在此時卻容易引發不良的後果；意即取方被抓的手在退步時，反而受到受方的壓迫而抬不起來，更不用說想要操作一教。 進一步來試，當受方抓取的攻勢更快更猛時，受方不僅將取方被抓的手壓下，甚至直接壓迫至取方的腹部；此時受方被逼得再後退，但受方被帶動後的身形不停，取方的手被壓迫之下完全無法施技，且讓取方的後手更可以進行第二波攻擊。 §原因 受方是故意的嗎？事實上，取方的手被壓迫無法移動，完全是因為取方退步操作的緣故，受方的身體被帶動後所形成的慣量，反而直撲取方的中心線，取方的中心線被壓制甚至造成身形受到破壞，取方所能做的只有不斷的退後而已；另一隻手恐怕也只能進行無力的反擊，但大勢已去。 有些人會利用邊退邊用後手劃圓當身(或撥手)的方式，但一來這種無力的當身毫無恫嚇的效果；其次即使這類的當身撥開了受方後手的攻擊，也無法阻擋受方前手配合身形的推壓之力。尤其若利用類似太極拳中的擠、靠的方式時，取方恐怕將毫無招架之力。 §解決方案 岩間流齊藤師範的做法，原則上是側(橫)向稍前 養神館的基本技法與岩間流的相似，在雙方接觸時進行側向的移動。 以上的討論雖然是用逆單手抓來說明，但實際上不管是順/逆單手抓，若以「退步」的方式進行壓力測試時，都會面臨同樣無法操作技法的困擾，而且順單手抓時受方的壓迫及其穿透中心線的力道恐會更加的嚴重。 如果不想使用養神館或是岩間流的方式時，還不如選用守央的方法，直接上步施以当身後再操作技法。 個人較推薦岩間流的故法，因為更能因應急迫的抓取狀況。 第一、取方至少走...

建立合氣道中当身的縱深 我們通常練習的当身，真得能讓對手因為當下的恐懼或疼痛而暫時中止攻勢嗎？   看了一下以上UFC的慢動作影片後，相信大家可以發現，簡單的当身，並不能阻止企圖心強的攻擊，而且對方的力道，尤其會因為慣量的關係，一直向我方逼進。首先，在高漲的情緒下，即使面對当身，也不一定擋的住對方的攻勢。其次，若我方閃躲不了時，將造成我方大小程度不一的傷害。 若當我方沒有避開對方的攻擊線時，我方沒有当身、当身不足、或即使有充份的当身的情況之下，對方的攻擊還是一定會追上來。 甚至，若我方有避開對方的攻擊線時，我方沒有当身或当身不足時，對方的攻擊也還是一定會追上來。 所以，基於以上的邏輯，要更能「朝向實戰使用」的合氣道的操作原則必須是： ⑴必須避開對方的攻擊線，並且進入對方的死角； ⑵施以「正確的当身」； ⑶有效的實施技法。 根據鹽田剛三在total aikido 一書中說，道祖表示在真實戰鬥之中，其中的当身佔了70%，技法則只佔了30%。 另按網路資料，齊藤守弘在traditional aikido Vol 4中指稱，合氣道中99%是当身。 所謂的「当身」就是一種攻擊的動作，並不局限於手，甚至包括了身體的所有部位。当身的目的，除了攻擊對手之外，最常用的就是分散對手的注意力，破壞對手對我方的拑制力以便完成技法的操作，甚至直接造成對手的傷害。 個人不解，為何仍然有人主張「当身會破壞了氣的流動」之類的話？或是說「当身」與一般的打架有何差異？甚至說只要學「当身」就好，何必練習技法？！ 我們可以觀察看看，鹽田剛三在節目的最後，是如何操作当身讓主持人板東英二跌倒的….。 進一步來看，沒有当身，有那一支技法，真得可以在上述的情境之下立即保護自已？ 但…….我們平常練習時，又不可能真得打，那麼如何能在平常練習時培養「正確的当身」呢？ 這裏個人私擬的做法是：「為当身建立足夠的縱深」。當取方距離受方太遠，就不可能實施正確的当身，此時当身能夠進入受方防守區域的縱深自然淺。也就是，當取方距離受方足夠的接近時，此時当身能夠進入受方防守區域的縱深自然會深，就有機會實施正確的当身。進而讓受方改變平衡的姿態，或受到一定程度的打擊傷害。簡單來說，起碼的要件是：「當身就必須要儘可能打到對方」，否則受方為何要停止他的攻擊？更不用...

合氣道應對刺拳的省思 養神館八段森道治(Michiharu Mori)師範曾跟在鹽田剛三旁的最後的內弟子 參考：『 Aikido Yoshinkan Brisbane Dojo 』 如果在澳洲這個人高馬大的地方，MORI沒有三兩三，恐怕很難有立足之地。所以MORI師範的功力應該是有目共睹的。 回過頭來，我們看看他是如何處理刺拳或是前打上段？！ 針對合氣道八段鹽田剛三直傳弟子對於刺拳或前打上段的處理，在佩服其創新的勇氣之餘，個人也不得不點出以下兩點應該受到反省的問題： 1. 這樣的應對方式，很難處理較有經驗的對手。更不用說是較專業的對手。 2. 如果上述成立的話，我們長久性鍛練及培養的這些功力，譬如呼吸力養成法、呼吸摔、單手抓轉身法…到底是所為何事？難道合氣道只能處理抓的問題嗎？ 另外，我們再看看柴田(Yoshihito Shibata) 師範的呼吸力，幾乎到了如火純青的境界。可參考：『 坐姿呼吸力養成法 』一文。以及以下的影片： 但柴田師範又是怎麼演繹刺拳及前打上段的應對呢？ 咦，內力很強喔，但是否面對打架時就不行了？恕在下眼拙，實在很擔心這支技法的有效性。也沒有看過柴田其它足以應對的技法。 看了上述的影片，個人還是要發出不得不的省思： 1. 承認合氣道是源自於舊時代的武術，或是一種源自日本的一種特殊的傳統武術，它並無法全面性的應付現代的狀況，尤其是競技。 2. 承認現在的合氣道是一種運動型的武術，兼具有健身及防身的功效。 3. 承認合氣道有所不足，但仍有它獨特的應對攻擊的技巧。 其實，大部份的人都不會介意承認現在合氣道訓練的不足及有限的能力；或許有很厲害的大師但恕我不知(道祖很厲害，但弟子就….)；但光是「抗擊打能力」的訓練，合氣道的練習就落漆了。若不能放棄這樣的光環的話，就不要一直提升自已說是「武道」，貶低別人的都是「武術」；更不要說合氣道有多厲害之類的話(雖然以上這些是很多傳統武術一致的痛…..)，反而讓別人看不起。 當然，在合氣道的原理原則之下，合氣會可以對於所有的技法進行全面性的汰換檢討；或者在不放棄既有的傳統技法時，合氣會應該有能力也有相關的資源，可以針對現代的主要搏擊技術，新增一些可以因應的合氣道技法，作為黑...

Tai no henko (體之變更) 最近聽說合氣會本部道場要調整體之變更的標準操作方式(俗稱單手抓轉身法)，傳聞是因為歐美人士太高大，所以對於功力有限的習者，在操作時容易產生一些困難，造成無法破壞受方的重心。 這裏談的重點是在於取方被抓時，前腳的落腳位置。 §合氣會的做法： 先來看看道主守央在2016年下半年在第12屆IAF中的演示： 在DVD合氣道一書中的做法： 注意取方手部被抓的重直線位置在取方前腳之外。 如圖： 守央一直以來，都是將取方的前腳掌落在受方的前腳掌左右的位置，當取方轉身完畢之後，使得受方與取方呈現「同化」的關係位置，此時取方的轉身為180度。 聽說這次合氣會的變動，就是取方的前腳的落腳位置，趨近於取方被抓手部的垂直線位置；轉身的角度不變，仍是180度。 §養神館的做法 養神館並沒有強調取方前腳的落腳位置，以及約95度的轉身幅度，而非通常的180度轉身。 注意取方手部被抓的垂直線位置在取方前腳之外。 如圖： §岩間流齊藤守弘師範的做法 片中提到，取方前腳的落點太近或是太遠，都將讓取方無法有效的進行轉身的動作，所以合氣會的做法，也會面臨同樣的困擾(聳肩)。所以片中特別強調，取方的前腳的落點應該在雙方腳趾兩相靠近之處，而取方的轉身為180度。 注意取方手部被抓的重直線位置在取方前腳之內，該手部的垂直線通常至多也在前腳的前緣左右。 如圖： 註解： 就外觀來看，岩間的做法已經把被抓的手包含在取方雙手不超過身體的「中心範圍」之內，會比合氣道的做法來得穩固，所以推測習者自然比較容易達到轉身及破勢的動作。 養神館的做法，因為轉身只有95度的關係，所以操作時較有「滑動」的效果，進而達到轉身及破勢的目的。 合氣會的新做法，雖然被抓的手在取方前腳之外，但透過落腳的位置，將被抓的手涵蓋在取方身體的「中心範圍」之內，似乎是不錯的調整。但必須說，這樣的方式，就個人遇過的經驗裏，並不是首創之見。 不管是那一派的做法，取方的被抓點不動、及其手、腳、臀部的協同一致的整體力，都是必然的要求。 不過，就流體的操作而言，取方的手不太可能放得太前，取方又可借力操作，所以前腳落角位置所造成的技術效果的差異應該不大。

合氣道~保持手肘之穩定 鹽田剛三師範在TOTAL AIKDO 一書中提及肘之力(ELBOW POWER)的教導以及肘之力的訓練，但似乎在運用上的揭密不夠?! 有不傳之密嗎？呵  我們進一步看看養神館的基本動作訓練，但似乎只有在書上有elbow power的敘述？！   個人私擬，不同門派的合氣道的講法雖然不一，但肘之力的運用卻是相同。尤其論及合氣道係源自於劍法時，不僅僅是劍法的「形」，還更在於劍的「操作」及「施力」方式，方可共同構成所設的「肘之力」。這一部份在此就不多贅敘。 個人以為，若能保持肘之穩定，亦將是肘之力的表現之一，可參考以下Valadez師範在片中的動作：   保持肘之移定的其中一項原因，便在於能有效的實踐「沈肘」，以便能進一步配合「摃桿原理」來操作技法。 另一方面，進行流擋(uke nagashi)時，若能透過穩定的肘，亦能獲得最有效的操作結果。 << 延伸思考：那手腕是否也應保持穩定呢 ???  >> <<延伸思考：那一教時，手肘是否也應保持穩定呢 ??? >> Valadez師範的<< 簡介 >>：曾受教於千葉和雄 (KAZUO CHIBA)師範。

有關合氣道的三角形、圓形、及四方形的說明不一而論，通常如下： 「 圓形運轉：包含了身法、關節擒拿、破勢等，所有的技法都與它有密切的關係。不與對方正面衝突，保持中心線及重心，利用內外迴轉的轉身移動、一教起手時手刀的旋勁（纏絲）、腰部的轉動，驅使整體之力去導引對方失掉重心，而加以制服，可說是合氣道之精華之處。」 「三角步形：無論是立姿或坐姿（跪姿）的動作，兩腳必互相形成三角形，使重心分明，助於身形穩定靈活。而腳尖的方向，往往就是力的方向所在，力量易於集中。三角步法也與圓形轉動相輔相成。重心之腳就是軸心。另外，此步法成左右半身，可保護正面不易受到攻擊，成易守難攻之氣勢。」 「四方固定：專指關節控制或壓制之時所成形態，這時就有如泰山壓頂之氣勢，對方無法加以反抗。」 要不然，就是有一些偏向於哲理或是宗教性的說法。「在日本的古流武術書『合氣神髓』、『武產合氣』等書中記載, 合氣道的基本原理可以用三角形、圓形、四方形代表, 為宇宙三元法則….」 另外，據藤田昌武師範則表示： 三角形>>入身一足, (指入身的動作) 圓形>>円転の理, (意指轉身法)四方形>>修理固成, (指關節控制) 綜合 入身一足→円転の理→修理固成, (即為一個基本技法的三個階段。) 不過，針對「三角形、圖形、及四方形」在單手進行單手抓或肩抓時的應用，Yoshihito Shibata (柴田耀司)師範特別提出了以下影片的說明： 由於取方係側身受到受方的抓取，因此取方的髖骨轉正之後，就形成三角形的底面；取方的髖骨轉正時，取方的手或肩也要一併協同轉動；此時受方抓取的手與取方的髖骨變形成了三角關係；由於受方施力時已產生不對稱的現象，因此取方的動作已造成受方有破勢的現象。<三角形> 取方進一步退步時，必須以圓形運轉的方式進行，進而導致受方的破勢。<圓形> 受方破勢後，與取方之間便形成了所謂的四方形的穩定控制關係。<四方形> 註： 一、 合氣道常常提到要用「腰力」，但用「腳撐(屁股)之力」似乎更為貼切。 二、習者可以觀察鹽田剛三所謂的金魚運動，或是養神館中的基本技法的動作，常常都需要習者先轉正髖骨之後，才進行後續的摔技或控制技。譬如可參考安藤每夫師範的演示： ...

合氣道鍊身會是由千田務(Tsutomu Chida)師範在2007年辭去了養神館總教頭的職務後，另成立了< 合氣道鍊身會 >。 比較特別的是，由網頁上的< 會員團體一覽 >顯示不難看出，為何鍊身會自2008年起能夠擁有自已的演武大會。甚至連國外都有< 分支機構 >。以下是2007年千田務師範在養神館的最終演武。 比較有趣的是，以下是演武前的開鏡解說，讓千代師範的uke們能夠了解當天演武的技法及注意事項。 各位不難看出，千田師範的技法明顯地較為柔和。 不像竹野高文師範的猛烈。 附帶一提的是，2012年6月15日養神館官方宣佈塩田剛三師範的子嗣塩田泰久(Shioda Yasuhisa)辭去了館長的職務，而由道場長處理事務；但出人意外的是館長的職務從缺！ < 2012/06/15 Shioda Yasuhisa Kancho has resigned from the title of Kancho > As of June 14th 2012, SHIODA SOKE/KANCHO has resigned from the title of KANCHO, due to personal reasons. Below will be the new structure of the organization: Aikido Yoshinkan Honbu Dojo, Dojocho, Chino Shihan Aikido Yoshinkan Honbu Dojo, International Manager, Noriki Shihan. Nobody will be appointed Kancho, until further notice . 2002年的館長是井上強一(Inoue Kyoichi)，2007年退職後在2010年成立合氣道 < 親和館 > ，但親和館的規模應該無法和鍊身會相比。因此個人以為，鍊身會的成立有點像是合氣會的總教頭藤平光一當時由合氣會出走另成立「氣的研究會」的感覺。 而前後對照一下，沒想到在2007年時雖然井上強一將館長交付給塩田泰久，但隨後千代務師範也離開了養神館，這對落在塩田泰久身上館長職務不啻為一項重大的打擊；但天不從人願，鹽田泰久自已卻...