Mu Mu's AIKIDO (牧牧の合氣道)

...這些美軍的身形都比我來得高大得多，因此與比你身材較小的人練習是完全不同的感覺。即使是一教的操作也不容易，你必須更注意入身與時機的掌握... Hiroshi Isoyama (磯山博) 師範12歲時便成為開祖的入室弟子之一，與齊藤師範一樣都經歷了合氣道的熟成過程。目前為合氣會的八段師範，亦為史蒂芬席格的師承老師之一。 我在1958年加入了北海道千歲市的空軍防衛部，在那邊亦對駐地的美國憲兵教導合氣道。這些美軍的身形都比我來得高大得多，因此與比你身材較小的人練習是完全不同的感覺。即使是 一教的操作也不容易，你必須更注意入身與時機的掌握！ 但另一方面，我也從這裏學習了很多。譬如過腰摔來說，為了能有效的操作我必須讓受方原來由腰部滾過的方式，改為由我的肩部滾過。 在美軍之中還有很多的拳擊手與摔跤手，也來這邊學習合氣道。而我操作時他們都抱怨說我的動作太快，他們還沒有準備好，所以這樣不算必須重來。有一次一個摔跤手由我的身後把我給困住，而 我唯一可動的只有頭部而已。我用我的後腦袋向後撞了對方的鼻樑之便鬆開了，而這正就是武道的作法 。這類的事不勝枚舉，幾乎每天都會發生，所以我在這裏學習了很多。  此外，不論練習合氣道的人是基於那一種理由，他們都應了解合氣道的根本即是一種武道，至少 他們面對對手時應該隨時保持警醒，並且不要露出空門 ，如此才能避免失去了合氣道的精神。 有許多的人並無法與開祖直接的接觸，因此他們對開祖的了解只有局部而已。不管有些人是將合氣道視為武道，或是將合氣道視為一種和諧的方式，或是 在不同時期經開祖指點而有不同認知的合氣道，但他們之間應沒有孰優孰劣的問題存在。我個人以為這些差異通常與習者當時學習合氣道時的年紀有關，通常年輕的習者著重在強而有力的一面，而較年長者則看到了合氣道的精神與和諧層次 。  (註：大東流提到了以下三種學習的模式，並與習者的年紀或是社會經驗有關：DIITORYU JUJUTSU, DAITORYU AIKI JUJUTSU, DAITORYU AIKI NO JUJUTSU) 我從前常常覺得為什麼開祖不多寫一些書來教導大家？但我後來覺得由於 開祖的想法是逐漸地形成，所以現在寫的東西一定與日我的想法不同，甚至還會有些衝突 。相對於開祖的技法來說，也是一樣的道理，因為現在講的東西可能日後就會改變。...

吾人可先參考之前磯山博師範的訪談： 2000磯山博師範訪談 來對照一下。 以下的片子已有中文，相信已有不少人看過，感謝合氣道先進們的辛勞。 ※ 開祖的合氣道的技法是逐年演進的，並非固定不變。 ※ 開祖開創了武術的新時代，但是由二代主開花結果。 <註：常常很多人用技法看二代主，並且拿他與齊藤守弘師範來比較。術業有專攻，若沒有二代主的努力，絕大部份的後輩們恐怕沒有機會學習合氣道。> ※ 合氣道徒手之技的身法與合氣劍杖的身法相同，但在入身的操作上，因為有角度與距離的問題，因此會有很大的差異。 ※ 就練習上，學習制服持有武器的對手，比學習利用武器來制服對手來得更有意義。 ※ 固體、流體、氣體的練習是階段性的問題，與過去的練習方式有很大的差異。若每一個階段的練習沒有打好基礎，學習的結果將不夠紮實。 ※ 開祖技法的演變的最大差異在於，早期是操作技法讓對手走過來，晚期是由開祖主動走位後來完成技法。 ※ 現在很多的演武已過於神技化，而顯得不真實，是為了演武而演武。 ※ 合氣道的操作需要力量，但不是過度的出力，主要是要靠習者的身法及移動來完成。 ※ 合氣道除了不爭不鬥之外，還必須要自我成長。要自我成長就必須把「贏」的念頭放到後頭，而要學習與對手合作。若一心只想放倒對手的話，習者自我成長的空間實在有限，並且會染上好勝的習性而妨礙習者的自我進步。 ※ 強調氣不可隨意外放，如果是練習關節技時，UKE則要順著對手的氣力來操作。現在UKE都太主動配合了，自已會跑去適當的位置，導致大家都不需要感受或利用氣。 ※ 合氣道不比賽或是競技的原因在於「和」，要能夠了解對方的動作及想法。 <註：或許在學習上容易變成「力抗」。一方面要不爭鬥，另一方面卻與對方抗衡，對於自我的學習及成長，恐怕會有衝突。>