Mu Mu's AIKIDO (牧牧の合氣道)

合氣道的體術~主動攻擊與入身 影片中於10~15分鐘之間，日本合氣會的OSAWA(大澤勇人)師範講解了主動攻擊下形成的入身概念與技法練習。 與岩間流類似，利用取方逆半身時的主動攻擊，接下來利用受方的格擋與破勢，進一步施展一教或是入身接的技法。 OSAWA目前是本部道場的八段師範 多年來我個人的觀察(也許之有講過…但我不知道)，第一次聽到合氣會師範講解，利用主動攻擊的模式，詮釋入身及其技法的方式。 主動攻擊的方法，就是逆半身時，由取方主動揚起前手攻擊受方的面部，只要受方以相應的手進行架檔時，取方就可以借力使力的施展入身摔或是一教的技法。當然，取方的後手還是要保持能擊打受方腋下肋骨的意識。 加碼上映： 影片中15~16分鐘時，OSAWA師範講解了斜打的接手模式，其中說明接手時直直揚起就好，不要刻意地去翻轉自已的手腕及手臂。 記得他曾說過，若取方刻意地去反轉手腕及手臂時，當自已的手臂內側承受了受方的大力攻擊時，取方的手臂內側會很痛。我個人是有過深刻的體驗，但較早時認為多訓練可以強化忍受的力道。

合氣道的體術~一教-短刀 片中Lia師範的作法與座姿呼吸力養成法的方式類似。 雙方的短刀接觸時，取方向後微移動重心，導引受方的前手向後向上，取方推抵受方的手肘並浮起受方的重心，隨後取方向下推肘，同時取方的後手向下切受方的前手臂(腕)，最後完成一教的破勢。 若按照富木謙治師範的說法，合氣道被分類為是用來處理與應對「對手持有武器時的近距攻擊」，片中師範利用短刀的解說法式，倒也相當地合理。 片中訓練方式的好處在於：⑴取方習者更能體會出如何導引受方的重心偏移；⑵受方習者更能感受重心偏移時身體的體態的變化。 受方持短刀時，會了確保短刀能有效握持，所以重心會移轉到身體的最前面，再加上短刀的槓桿效應，取方操作一教時自然會順暢了許多。 但習者應該注意的是，這樣的方式不必然能直接應對使用正面打或直拳上段的「真實性攻擊」。受方的攻擊加上力量與速度之後，所有的挑戰才正將開始。 延伸閱讀： 由富木謙治師範的武術分類看合氣道

合氣道的技法~護身術之王~斜打五教    先看看山田嘉光師範所演示的斜打五教 五教的操作：避開攻擊線→入身、止擋、破勢→当身 (一氣呵成) 這裏不用「架擋」而是用「止擋」，也就是我方必須盡可能地掌握對方即將出手或是開始出手的時機。 同理，可以應用於近距離的攻擊，由日本「劍護身術」的代表黑木博文所演示。黑木雖然來自於大東流，但其原理及使用都完全相同。   看看田村信喜師範的高徒之一LEO TAMAKI師範將其進階應用於一教 同理，面對刺拳時，亦可使用五教的方式來應對。  下圖為田村信喜的高徒之一Nebi Vural 師範的演示 下圖Nebi師範以劍理來解說操作技法時所應達到的破壞對手中心線的效果 当身的手，除了可以攻擊對方的面部之外，亦可以攻擊對方的腹部(橫隔膜)之處。 不論是否能完全避開對方的攻擊線，不論是否能破勢，都一定要有足夠的入身才能有效的防止對方的第二擊，我方伴隨的当身也才能獲得應有的效益。技法操作時，動作要一氣呵成，展現出瞬間的爆發力，更要有泰山壓頂的氣勢！ 斜打五教雖然也可以說以一教手的應用，但在實務上以斜打五教來說明時，應該會讓習者更加清楚其原理及用法。 看不夠嗎？！ 延伸閱讀：   合氣道的防禦~消極的防禦方式(續一) 

合氣道的技法~一教的演變 按Guilaume Erard師範定居並周遊日本，因此對於合氣道相關的技法及歷史頗有研究，近來在日本專為外國人設立了道場，可參考：「 橫浜合氣道教室 」 根據Guilaume的說法，合氣道的一教在以下三個時期而有不同的操作方式：  一、合氣柔術時期 二、武道一書時期 三、合氣會時期   按「合氣柔術」傳承自大東流，是一個武器充斥的時代。此時的正面打一教著重在武器砍劈時的對應；我方掌握對手發動攻擊的起始時間點，瞬時利用「推肘止擋」的方式之後，對手的身形向後破勢，再行以短刀或是当身攻擊對手，最後再進行一教控制。此一操作方式與現行大東流的方式類似。 而「武道」一書的時代在1938年左右，偽滿洲國已建立，在盧溝橋事變爆發之後中日戰爭也即將正式開打，社會充斥著濃濃的煙硝味，因此人與人之間的敵意較高。此時的正面打一教雖然著重在徒手攻擊的應對，但我方係主動掌握對方的空門，或是對方猶豫的時間點，再利用主動攻擊的方式之後(可酌以後手之当身或推肘)，對手的身形向後向側偏移，我方最後再進行一教控制。就某一個程度而言，也算是一種「虛擊」的應用。個人覺得施技的時機，應該是雙方的間合矩離較近時，發動之後才易有奇襲的效果。岩間流與養神館的操作方式，即沿用此一狀況下的操作。 在吉祥丸1970年左右接掌二代主的合氣會時代，將合氣道不斷的發揚光大；二戰結束進入現代社會後凡事以法治為主，人與人之間的互動狀況已大不相同。自此吉祥丸對於正面打一教的處理亦有不同的轉變；此時的正面打一教亦著重在徒手攻擊的應對，但更注意合氣的技法操作；即對方發動攻擊時，我方掌握對方發動的起始時間點，瞬間利用「推肘上揚」的方式之後，對手的身形向上浮起，我方最後再進行一教控制。如此，一教技法的操作必須一氣呵成，表現上更為動態與流暢。 延伸閱讀： 合氣道的一教~幾個特出的前方操作方法

合氣道的步法~斜退步的逆襲 合氣道中的一個重點，就是不與來力相對抗，合氣道基本技法中的「轉換/同化」與「轉身」，就是利用此一原理原則下的具體實踐。 因為不與來力對抗，針對受方的抓取動作(譬如肩抓、單手單手抓、雙手單手/雙手抓)，在操作一教系下，遂發展出雙方接觸時「斜退45度角」的走位方式。進一步來看，這種方式似乎就是一種先缷力，再操作的技法的最好選擇；而在這樣的情況下，即使是利用轉換同化的方式來操作時，也是一樣的操作要求。  練習固體技法時，這種斜退的方式不僅在論理上獲得支持，且在操作時也不致於有太大的困難。雖然曾經有一位在小林道場受訓的過老師提過：「合氣道沒有在後退的！」。 §問題： 在進行壓力測試的練習時，受方充滿敵意的攻勢直撲而來，沒想到上述習以為常的操作，在此時卻容易引發不良的後果；意即取方被抓的手在退步時，反而受到受方的壓迫而抬不起來，更不用說想要操作一教。 進一步來試，當受方抓取的攻勢更快更猛時，受方不僅將取方被抓的手壓下，甚至直接壓迫至取方的腹部；此時受方被逼得再後退，但受方被帶動後的身形不停，取方的手被壓迫之下完全無法施技，且讓取方的後手更可以進行第二波攻擊。 §原因 受方是故意的嗎？事實上，取方的手被壓迫無法移動，完全是因為取方退步操作的緣故，受方的身體被帶動後所形成的慣量，反而直撲取方的中心線，取方的中心線被壓制甚至造成身形受到破壞，取方所能做的只有不斷的退後而已；另一隻手恐怕也只能進行無力的反擊，但大勢已去。 有些人會利用邊退邊用後手劃圓當身(或撥手)的方式，但一來這種無力的當身毫無恫嚇的效果；其次即使這類的當身撥開了受方後手的攻擊，也無法阻擋受方前手配合身形的推壓之力。尤其若利用類似太極拳中的擠、靠的方式時，取方恐怕將毫無招架之力。 §解決方案 岩間流齊藤師範的做法，原則上是側(橫)向稍前 養神館的基本技法與岩間流的相似，在雙方接觸時進行側向的移動。 以上的討論雖然是用逆單手抓來說明，但實際上不管是順/逆單手抓，若以「退步」的方式進行壓力測試時，都會面臨同樣無法操作技法的困擾，而且順單手抓時受方的壓迫及其穿透中心線的力道恐會更加的嚴重。 如果不想使用養神館或是岩間流的方式時，還不如選用守央的方法，直接上步施以当身後再操作技法。 個人較推薦岩間流的故法，因為更能因應急迫的抓取狀況。 第一、取方至少走...

合氣道消極的防禦方式(續一) 有不少的師範曾說，合氣道是由劍術而來，所以也有不少的師範，十分重視並每每利用劍的動作來演示並對照合氣道的體術。 這個來自日本「劍護身術」的代表黑木博文，由於本身是大東流合氣柔術的師範，因此擷取其中的「劍術」理念，將劍術與防身術之間加以連結後，並進一步創設所謂的「劍護身術」。 之前我們曾經介紹過，揚起你的雙手來，才較能創造保護自已的防禦空間(除間合之外)，並換取我方的反應時間，才能更有效的保護自已。因此揚起雙手後的靈活運用，可以進一步透過以下的影片有更多的了解。片中甚至指稱，無經驗的人也能快速的學會如何保護自已.... 這種透過配帶護具的自由演練，的確比一般的傳武更容易學習到防身相關的實用技巧，身形也更加的靈活。此外，雙手開展的手掌，除了可以擊打或控制對手之外，更具有迷惑對方的視覺效果。 另值得合氣道習者學習的是，我方的雙手必須要能「時時地」威嚇、控制、或是打擊到對手的面部，而不是只想要用我方的手來控制對方的雙手，否則就容易變成纏鬥或是以大勝小的局面。 有趣的是，我方展開的手掌，一定要小心手指不要被對手用擒拿的手法給抓住。(~笑~) 延伸閱讀： 【合氣道消極的防禦方式】

合氣道的帶動~以臉領身  Andre Nocquet 師範來自法國，是1950年代的內弟子之一。 Andre師範年輕時曾練過法式摔角以及日本柔術，是開祖唯二的外國籍內弟子之一。Andre與田村信喜師範兩人在日本時算是同梯的內弟子，因此在阿部正師範回到日本之後，他們兩人為法國的合氣道奠定了日後大幅發展的基礎。 參考影片中5＇20＂~ 6＇20＂處，看看Andre師範演示的入身摔   其中特別說明了要如何帶動受方，亦即取方必須用「以臉領身」的方式，才能更有效的帶動受方。 Andre師範入身摔的另一個特點是用「巴面」或是「巴頭」，更接近開祖在「武道」一書中「推下巴」的技法。合氣道的入身摔的操作各有所好，但個人私擬這類「巴面」的做法更能在實鬥上進行靈活的運用。 這種「以臉領身」的方式並不罕見，在養神館中，譬如反手摔、入身摔，甚至是一教後方，都有用到這個技巧。   合氣會的標準技法並沒有相關的說明，恐怕也不會看到這樣的演示。但如果細看三代主守央的技法時，譬如入身摔或是一教後方，個人覺得他也常常會不經意地用到這樣的技巧。 所謂「以臉領身」，並不是單純的轉頭而已。臉只是一個方向的葯引，取方最終仍要訴諸整體之力。田村信喜師範手指的指向示意(2021/10補充)：   有人認為「以臉領身」的方式，恐怕在實戰上不利，因為格鬥時取方應該一直盯著受方的一舉一動，才能做出適時的反擊或因應。這樣的看法是正確的，或許轉臉時仍利用眼睛餘光觀注受方的做法，可以在技法與實戰上取得平衡；但這一部份則必須由習者自行摸索與體會。

合氣道~保持手肘之穩定 鹽田剛三師範在TOTAL AIKDO 一書中提及肘之力(ELBOW POWER)的教導以及肘之力的訓練，但似乎在運用上的揭密不夠?! 有不傳之密嗎？呵  我們進一步看看養神館的基本動作訓練，但似乎只有在書上有elbow power的敘述？！   個人私擬，不同門派的合氣道的講法雖然不一，但肘之力的運用卻是相同。尤其論及合氣道係源自於劍法時，不僅僅是劍法的「形」，還更在於劍的「操作」及「施力」方式，方可共同構成所設的「肘之力」。這一部份在此就不多贅敘。 個人以為，若能保持肘之穩定，亦將是肘之力的表現之一，可參考以下Valadez師範在片中的動作：   保持肘之移定的其中一項原因，便在於能有效的實踐「沈肘」，以便能進一步配合「摃桿原理」來操作技法。 另一方面，進行流擋(uke nagashi)時，若能透過穩定的肘，亦能獲得最有效的操作結果。 << 延伸思考：那手腕是否也應保持穩定呢 ???  >> <<延伸思考：那一教時，手肘是否也應保持穩定呢 ??? >> Valadez師範的<< 簡介 >>：曾受教於千葉和雄 (KAZUO CHIBA)師範。

一教的破勢原理不同的人有不同的講解與操作，有些人強調扭腰，也有些人強調要「切腕」，在此不另贅敘。可參考以下的例舉： 柴田師範的演示說明如下： 當受方對前方取方的施力產生一抗力時，取方將難以進入受方的中心。此時取方推抵受方手肘，並以受方的頭部為一中心畫圓後，受方的雙肩被迫一同轉動；此時取方推抵受方手肘的手再順勢向下施力，然受方經轉動的雙肩因已落於自已雙腳的重心之外，因此該向下施力形成一扭矩進而造成受方有破勢的現象。 這樣的說明似乎並不陌生，譬如「將受方手肘推向受方的耳朵後再行扭腰」等云云，但都未能像柴田師範能將受方體態的變化及最終的破勢，予以清楚的連結與說明。

合氣道的前打中段一教的操作，可以參考以下： 齊藤守弘師範 參13”~20”的演示。    另外，可參田村信喜師範師範的演示： 大部份的合氣道習者都是沿用上述的方式進行，或酌以擋身操作。 當然還有其它林林總總的操作，不一而論。 回到正題。中達也(tatsuya Naka) 師範，目前是全日本空手道聯盟的七段師範。實戰、速度、力量、技巧都是絕對的要求。 參考以下影片的前半段，可以看到合氣道前打一段的身法   註：中達也師範的操作在於對手進行「全力實打」之狀況下，而不是類似剌拳的「虛招」攻擊。 以下的影片在2’54”~3’左右，也可看到合氣道一教技法的身影。   合氣道習者，又是怎麼看自已技法的實用性呢？

合氣道與手刀間的關係密不可分，預備姿勢的合氣道，又帶給我們什麼樣的訊息呢？ 合氣道的半身姿勢在於一雙立於身前的手刀，同時並將手刀立於身體的中心線上。這樣子的好處，除了可以提供施力時能發揮力道之外，是不是還有其它的好處呢? 我們可以觀察得知的是，一般的格鬥多將前手虛立於身體的前方，後手則近乎放置於胸前。或者，雙手立於面前，以提供頭部有較多的保護。接著利用前手的距測、標定(瞄準)、欺騙、或是格擋等作用，當時機成熟時，再由後手給予致命的一擊。 當然，前手亦可作為攻擊之用 (譬如反手打法或剌拳)，不過卻以阻嚇的成分居多 以手部攻擊而言，無論是正拳、鉤拳、剌拳…等等的攻擊，攻方都必須讓守方進入所謂的可攻擊範圍之內，也就是在手部可及之處。攻方的手若要發揮較大的打擊力時，則必須向後縮手約一肘的距離才能展現威力，否則也只能產生皮肉之創傷，並不能讓守方造成實質的傷害(不談所謂的吋勁)。 所以，當攻方愈接近守方時，也愈面臨守方愈大的反擊力道。 以頂視的角度來看，除非攻方的手部長度，佔了完全的優勢 (好比大人與小孩一樣，當大人以手按著小孩的頭時，小孩總是無法打到大人)，否則當攻守雙方的手臂長度近似時，攻守雙方二者所面臨的受力風險其實是完全相同。 所以，利用虛招、格擋、移動…等方式，都是為了要找出對手的空門，再給予守方具有威力的打擊。如果合氣道習者(守方) 的雙手總是位於身體的中心線上(或稱不折的手)，這樣會有什麼結果呢？ 要釐清這個問題之前，需先了解攻方要構成有效的攻擊必須克服以下的問題： 1. 攻方第一個問題就是要克服守方的手臂長度的距離問題。 愈接近守方，攻方所受的反擊風險愈高。 2. 攻方第二個問題就是要克服欲縮手攻擊時的距離加大問題。 距離加大後，也加大攻方切入攻擊的難度。 3. 攻方第三個問題就是要克服守方的身體移動問題。 守方的一點點移動，就會脫離攻方的攻擊範圍。 綜合以上可知，理論上守方只要利用雙手守住中心線時，攻方若不利用抓取或壓制的方式，卻又要能夠讓守方落入攻方的攻擊範圍之內可說是十分的不易！尤其，當攻方必須克服守方及縮手的距離時才能到達守方的身體時，守方已可藉由這段的時間差，觀測出攻方的意圖與運動方向，而守方也只要稍微移動雙手，便可以力偏移的方式化解攻方的力道。 走筆至此，虛招的問題似乎也可以化解了。因為無論攻方怎麼佯...

正面打一教前方是入門的技法也是終極惱人的技法之一 。 以守央為代表的標準型： 接下來列舉三種特出的一教前方的施做： 第一種：引導向上 大澤勇人Osawa Hayato 師範在2011年的一教 (8分30秒) 現為合氣會派駐加拿大合氣道聯盟師範大澤喜三郎(Kisaburo Osawa)師範之子。喜三郎在1940年成為道祖的內弟子。   問題出在於受方使出一教時，受方的上臂是「已擊出」或是「即將擊出」？！守央的一教解決了「即將擊出時」的問題，可由其擋肘的操作得知。但習者的入身時機恐怕不一定都能有效的掌握，因此取方如何解決「已擊出後」的力道衝擊？上述兩位師範提出了解決方案~「向上導引」或是「合力」。 我們可以對照以下OSAWA師範早期的作法，其實是和一般的操作方式比較類似 第二種：引導向後 操作原理：利用「流擋」的方式，讓受方正面打的力量流過取方的同時，取方入身後再予以控制。   這種做法我們另可以由本部道場七段宮本鶴蔵(miyamoto)師範在研修上的演示得到驗證。 請注意以上片中37秒之後的方式，除了「流擋」之外，「流擋」後仍必須以前手進行「切」的動作才能有效的讓受方破勢。此法也可以做習者持有短棍或短刀的反擊之用。 有關「切」也就是「切腕」的動作，其實在道主守央的教範之中，已有清楚的說明這裏就不再重覆。 第三種：引導向側 有別於以上兩種的模式，來自加拿大的Osamu Obata 師範提供了處理正面打一教的另一種選擇。   Obata師範的手法由外觀來看有點像是詠春中的攤手、翻掌、或是反手打擊的動作；前手控制對方的腕，後手接對方的肘，但個人以為仍是「帶動」的原理。 但為何正常的接手帶不動，反而此種方式可以化解對方的力道呢？ 片中obata師範的解釋是由於來自中心點(丹田)之力， 不過還是很難讓人想像。 習者可以觀察一下李君亮老師在影片中5分50秒左右時所公開的心法傳授中，也是利用相同的原理： 個人的觀察是，一般的接手方式，前手與對方正面打的手相接後呈現出「固定不動」的態樣，所以取方在施力時，完全在前手的接觸點上施力，所以產生的是力抗的現象。為避免力抗，此時一般的接手方式會要求取方要用扭腰的動作，才能化解對方的打擊之...