Mu Mu's AIKIDO (牧牧の合氣道)

多田宏(Hiroshi TADA)師範的真心話大冒險 目前為合氣會中年紀最長的內弟子，數年前接受了採訪。整體訪談的內容有三段，其中個人覺得最有趣的是第二段。 體術與劍杖的關係並不是合氣道所獨有，了解技法與身體的關係後，自然容易掌握使用武器的技巧。現代的劍道與柔道，因為是競技取向，自然就少了這一部份的省思。 (註一) 自已都練不好時，與對手也練不起來。如果是套招練習時，可以做得正確，但如果對方是用組合技時，就會慌亂了手腳。 基本的練習是為了讓習者的身心獲得鍛鍊。掌握了基本之後，才能加以運用。如果只是抱著練體力的想法時，就無法理解(如何利用)。如果習者不能自由的控制身心，又如何與對手練習(組合技)。若雙方講好之後的練習，只能視為一種應用練習，而不是實戰練習。就像外科醫生一樣，如果不懂基本技巧，自然無法為人開刀。所以，首先要能掌握身心的使用，技法就會自然而生。這就是傳統武術的想法。最終面對緊要關頭時，還是取決你的身心使用。 (註二) 本部道場為何幾乎都不談「氣」，是因為氣是一種屬於非常個人的研究。氣就是要學習如何使用生命中的能量，如果不是從小就培養這樣的觀念時，長大後就很難理解。 (註三) 合氣道的稽古法，包括了「氣的流動」與「氣的鍛鍊」兩種。其中的「氣的鍛鍊」指的是讓對手用力抓取。而在這個狀況下，而不會被對手控制自已的身心，自已才有移動的機會。但這些只是鍛鍊並不是技法的一種，否則對方早已被砍頭而亡。 (註四) 「氣的流動」，指的是習者必須熟悉技法的動作順序，久而久之就能愈來愈圓滑，最終變成一個圓。讓能量產生流動，進而讓身體產生流動的狀態，最後再透過呼吸來接收能量。所以氣的流動的練習，就是擴大並專注在生命的能量，古代的武人也是透過此一方式來為自已治病，而這也不是合氣道所獨有。而利用這種氣的流動的練習，才能將技法與能量統整起來。 (註五) 註一：很多合氣道習者一直自許體術是由劍杖而來的說法，看來並不可靠。菅野誠一師範曾說，古時劍杖本來就是常見的東西，自然會拿來作為比喻。 註二：很遺憾的是，對於合氣道如何實戰的問題，多田宏師範並沒有給出明確的答案。TADA僅僅表示單純的練習並不能對抗對方的組合技，而不能對抗的原因在於技法的鍛練不夠通透，因此習者無法完全掌握自已身心如何使用。當TADA說單純的練習並不能對抗組合技時，當時的採訪人的語氣似乎有點興奮，以為師範要講出實戰...

合氣道的熱身~划船運動 多田宏師範演示的划船(鳥船)運動及振魂(定心)運動 各位一定要把聲音開起來聽，身為目前在世的最資深的內弟子，操作起來真的是中氣與氣勢十足。 看看多田宏師範90歲時，在2019年第五十七回全日本合氣道演武大會的樣子，仍是神采奕奕。 協進會目前最年長者為夏繼岳師範，其於2020年時年92歲。合氣道也是少數能這樣長久練習的武術之一，從年輕到年長都能享受它所帶來的健身樂趣。 有趣的是，目前守央的課程中，似已沒有出現划船運動來做為熱身的項目之一。 延伸閱讀： 合氣道的熱身運動~膝行 合氣道的熱身運動~真向法

2018年的專訪可參考： 一、有關海外推廣的師範： 『….阿部正老師脾氣暴燥，很容易和人發生衝突，就是這樣的保性比較適合前往新的地方開拓合氣道……前後期有很多弟子主動申請到海外….大部份出國的老師，沒有經過長時間足夠的合氣道訓練，很多人在30多歲就出國推廣，最多也只練了十多年的合氣道，但他們能夠在海外持續推廣，也必須有能在短時間內密集訓練的方式，我想只可能是因為他們的聰明才智使然….有趣的是，他們視所在不同的國家而建立了不同的特色的合氣道，譬如法國就比較偏向社交性質，而德國的發展就比較一板一眼；若該國家不適合時，這些師範就移往它國或是回到日本…..』 註： 1. 小林是暗諷早期大部份出國的師範的技術不好嗎？好大的一隻槍，是打到了誰呢？我們可以試著參考下表(參akido journal 於2011年製作的內弟子一覽表)： 2. 因為多田宏算是小林的老師，而阿部正在訪談中小林也大表稱讚，所以剩下的都是1950年代在小林前後時間加入的內弟子。 3. 我相信大家看過這份名單之後，會覺得小林認為「大部份」出國的老師學習的時間不足，的認知似乎有待商確？！除了標示Ⓞ的師範知名度較低之外，不管你個人喜歡與否，透過很多的影像記錄之下，都可以知道這些出國的師範，面對老外的人高馬大，沒有三兩三，實在不能夠上梁山！ 『註：除非還有其它非內弟子的師範出國推廣，這一部份有待考證。』 [【結語】 除了野呂昌道、丸山修二兩位自創一門功夫的師範之外，這些師範也實在看不出有小林認為的「與日本合氣道不同特色的外國合氣道」，充其量只有風格上略異；譬如外國人高馬大所以比較剛，日本比較矮小所以比較柔。 無論如何，這些身在異地的師範，反而常常邀請日本師範前往講習，或者有些師範也派往日本學習，希望能拉近日本與外國合氣道的距離。想想，日本人又是怎麼看待史蒂芬席格的呢？有趣的是，只有他的演武，才能讓日本觀眾大聲叫好。 法國是全世界學習合氣道人口最多的外國國家，小林認為法國合氣道「著重社交」的想法，應該是當時的既定印象，我們也不用苛責他的成見。 這一點可以參考 Christian Tissier的訪談，看看法國人的內心想法又是如何，參考： 『 Christian Tissier 訪談 』

合氣道對於前臂的觸靈活度、觸感及抓取的動作有一定程度上的要求，才能滿足各種技法的需要。 請參考多田宏師範(Tada hiroshi)的演示 利用一稍重的短棒來模擬，便可以強化上述的需要。 當習者打算將受方的「掌、腕、前臂、肘、肩、脊椎」進行序列性的破勢時，上述的練習法不失為一種自我提升的方法。 經過上述的練習過後，使用者可能會有用「拙力」的肢體記憶；但遺憾的是，習者在操作合氣道技法時，施技時卻不能用「拙力」，這點才是習者在進行肢體記憶轉換時較為頭疼的地方。 個人私擬，如果沒有短棒，就用左右手的交互練習吧，呵。

多田宏(Tada hiroshi) 師範的入身摔頭部控制 多田宏與齊藤守弘(Morihiro Saito)師範的入門輩份差不多，屬1940年代的內弟子，年紀只小齊藤一歲而已。多田師範也曾在1964~1971年派駐義大利，而這個時期還有阿部正(Tadashi Abe)、磯山博(Hiroshi Isoyama)、小林裕和(Hirokazu Kobayashi)等師範，也都派曾駐歐洲宣揚合氣道。遺憾的是1940年代的內弟子，目前在世者僅存多田宏及磯山博兩人而已。 早期的練習影片   演武時，多田師範出場就是有氣勢     回到本文的重點是入身摔的頭部控制，請參考以下的影片   師範的講解，大約在20秒時開始。 早期取方針對受方的頭部控制，都是以後手拉住受方的衣領；自從藤平光一去了夏威夷教授合氣道之後，發覺那邊的人常不穿上衣，因此改為以後手控制受方脖子的方式來進行控制。 若按照一般現行的頭部控制的方式，當取方的手部抓到受方的脖子後，都是將受方脖子收進取方的胸前的方式來處理，此時手腕也是順勢進行同方向的旋轉，以便控制受方並造成受方的失勢。 多田師範認為上述的處理模式，當受方在失去平衡之後，很容易讓受方從取方手部圓周範圍的切線方向逸出，進而脫離取方的控制範圍。而一般現行的克服方法為 (1)加強下壓受方脖子的力道，或一併加手指抓持受方脖子的力道； (2) 直接將受方的頭部收入取方的胸前。 但多田師範認為，取方的手在控制受方的脖子時，可以用逆時針旋轉的方式來進行控制，此時受方失勢的方向與頭部轉向已不一致(當身體為順時針移動時，頭部為逆時針旋轉)，因此受方將不易進行反制的動作。 體術的有趣之處，便在於有各種不同的可能性，大家多多嚐試看看吧。