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合氣道的體術~接觸的瞬間已決定勝負~他山之石

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我們先看看Adam Mizner師傅的說明及演示 片中簡要的來說,當對手移動並快速出拳(譬如拳擊手),除非我方拿(控制)的時機能掌握的十分到位,否則太極拳是無法處理這種快速擊打的問題,至少對片中主角所學的是如此(師承太極名師黃性賢),否則推手再怎麼厲害或是發勁,都只是玩(初階)的階段。 就如同片中2分58秒時的演示,若時機拿捏準確時,就能在對方出手時的瞬間控制住對手、或是讓對手失勢之後,接著再打擊對手或直接讓對方摔出,進而達到技擊的目的。 讓我們想像一下,合氣道的練習中,除了少數的技法之外(譬如呼吸摔、或是直接当身KO),都需要先控制對手,而控制對手除了当身之外,就是藉由入身、轉換與轉身等技巧處理對手的力量問題,進而使對手失去平衡,最後再利用後續的技法來制服對手。 我們再回過頭來看,為何西尾昭二師範一直強調說「接觸的瞬間便已決定勝負?」,個人推測的原因就是因為「必須先控制對手之後才能施技」,這個說法與片中主角的說明似有異曲同工之處。只是對西尾師範而言,技擊時,大多數的情況是「当身」才是鉗制與控制對手的首要方式,緊接而來的才是「帶動」與「操作技法」。 Adam師傅在片中誠實的點出一般的太極拳無法處理快速的打擊技的問題,合氣道也是一樣(至少我覺得是如此),只有在瞬間「控制」對手之後,合氣道才有機會能處理與他人格鬥的問題。 另一個衍生的討論是,那麼植芝盛平在建構合氣道時 ,為何不強調大東流的合氣之技呢?我們先不談是或不是,看看別人怎麼說: 大東流琢磨會的小林清泰師範,在看到的開祖合氣道最重要的特點在「移動及施技角度」,而富木師範看到的合氣道的本質是「處理遠距的当身與關節技」,西尾師範說要處理「接觸的瞬間」。 利用上述的聯集與推測之下,我們或許可以對合氣道有了一層新的認識:「保持移動」與「保持距間」,在「對方的死角」發動,並在「瞬間」施以「当身」及「關節技」,進而控制或制服對手。 延伸閱讀: 合氣道的體術~技法源起 後記:有興趣者,可以看看任忠信師傅的太極散手,有直拳、勾拳、也有閃躲,控制對手後,再予以擊打、摔或推出。甚至在進行擊打時也能造成對手失去平衡。

合氣道的體術~技法源起

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合氣道的技法~源起 小林清泰師範師承久琢磨,而久琢磨為武田惣角的高徒且唯一獲免許皆傳者。 小林在大學時參加過合氣道社,並曾經向內弟子小林裕和師範學習。甚至透過久琢磨的引薦,向合氣道開祖植芝盛平、吉祥丸、藤平光一學習。同時期,也參加養神館的訓練。 以下為大東流合氣柔術琢磨會小林清泰八段師範的訪談 以上訪談的內容很多也很精采,但這裏要強調的是大東流與合氣道的差異,根據小林師範的說法如下: 「開祖是個不凡的天才,他呈現出大東流技法中最好的一面。」 「惣角過世後,開祖就是大東流最資深的老師,當然有機會能夠獨立出來並成立合氣道。」 「於1935年的演武是開祖的技法修正時期,但已有合氣道的雛型。開祖並沒有完全複製大東流的技法,並且重新整理了一~五教的體系。」   「開祖操作技法時不停的移動,他伸出手後跳出(jump out),接者就已入身(jump in)。因為他不停的移動,才能讓對手一直無法反擊,最後再將對手予以控制。大東流的做法會先架檔再予以攻擊,這之間容易產生頓點,對手因此也較容易反擊。所以大東流柔術和合氣道的技法是基於兩種不同的理念,而合氣道不僅僅是施技時機,連施技的角度也與大東流不同。」  大東流的演武 「開祖不論是正面打、斜打、單手抓,都可以回到一教,這就是開祖融合技法的理念,而不論是被打或是被抓都可以用相同的技法來反擊,這讓合氣道容易被習者理解與記憶,也更容易推廣到全世界。」 (註:有關合氣道技法的系統化整理,吉祥丸及富木謙治兩入是最大的功臣。) 「當然,「合氣」也是一項重要的元素,否則只能用蠻力來操作技法。對初學者而言,用蠻力在道場中或許可行,但在街頭的鬥毆之中卻可能做不動技法而發生危險。」 另外,小林師範也提到合氣道的特質: 「練習過合氣道的學生的身體素質很好,再學習大東流相對容易很多。」 「合氣道允許老師發展自身的特色,因為包容性強所以容易推廣。」。 最後,讓人省思的是,合氣道的習者有看到自身的優點嗎?