Mu Mu's AIKIDO (牧牧の合氣道)

在2009年出版的「開祖的橫顏」一書中，小林保雄師範在訪談中提到： Q：是這樣嗎？當時合氣道中是否有如此常見的自由技法（jiyu-waza）演示？ A：不是，是考試制度建立之後才開始的。 當會員人數開始增加時，就建立了級和段的考試制度，而內弟子將做為受方。 然而，道場中內弟子的數量從來不超過五人左右，因此他們無法與不斷增加的學生人數合作，學生們也只能互相作為另一方的UKE。 當時自由技法被添加為考試的項目。我從入門一開始就參與了演武，但由於人們認為僅演示基本技術很無聊，所以決定也展示呼吸摔。在那之前，道場裡並不經常進行呼吸摔。 Q：為什麼會這樣？ A：大老師不太喜歡「呼吸摔」，他認為 “只是把這樣的人扔來扔去有什麼好處呢？”這是他的想法。 不過這對於訓練來說是有好處的，所以就被添加到了平時的練習中。 「合氣摔」也差不多是這樣，這些都是當「自由技法」被導入時發生的事。 在我們討論這個問題時，據我所知，「腰摔」一開始並沒有被廣泛練習。是西尾昭二和黑岩志雄師範獨立研究後，其他的師範才開始「抄襲」他們二人的技術。 感想： 1. 自由技法是戰後才加入的。 2. 腰摔並非是合氣道(會)既有的技法，最多只是個別師範的冷門技法。源起就是西尾與黑岩師範，並逐漸推展開來。 3. 開祖不認同呼吸摔或合氣摔，這也許就是開祖與大東流技法分歧的開端。 4. 小林保雄師範也曾提到，後來，久而久之，當大家覺得基本技法乏味時，所以才導入呼吸摔。 有趣的是，當我們追求大東流時，是否又已偏離了合氣道的初衷？😎

  合氣道的體術~亂取的目的及其與亂鬥的差異 讓我們先看一下影片： 從4分40秒開始，雖然主講人的設定是步法的練習，但仍十分類似合氣道的亂取(抓取)。二位攻擊者，都只有張開雙手進行類似抓或止擋的動作 。我們可以看到主講人的方式，不難達到其要求的避險目的。 另外，主講人在影片7分鐘時開始進行亂鬥練習，也就是利用上述的經驗，讓二位攻擊者可以自由地進行打擊的動作。雖主講人很厲害，但我們也看到主講人，若稍一不慎就會落入圍毆的窘境。事實上，如果沒有帶拳套時，二位攻擊者應該也有不小機會把主講人幹掉。 有趣的想法來了，我們知道，就像太極拳的推手只是散手的前置練習一樣，若沒有練習散手，就不能實戰的效果。同理之下，合氣道的亂取技巧是不是只是為了面對「一對多攻擊」的前置練習而已？而不是大家想當然爾的「練習亂取技法」就能應對「一對多攻擊」呢？ 我從前就一直不懂，為何合氣道的亂取(Ran-dori)練習，就只是「一對多人的抓取」，而不是真正的「一對多人的攻擊」？…雖然也有一點，但攻勢上還是有很大的保留成份…，我當時還一直以為「一對多人的抓取」是為了因應古時候遭到綁架而設計(雖然也有道理)……但看了這部影片的介紹，我似乎又懂了一些…。😁

合氣道的體術~坐姿呼吸力養成 座呼吸力的操作我們就不談了，但影片中提到了「外部合氣/external aiki」與「內部合氣/internal aiki」兩種名詞，值得我們釐清一下： 片中並沒有用文字或口語解釋內部與外部合氣的不同，但根據個人的經驗，仍可由影片中可以發現一些差異，請參考下圖： #所謂的「外部合氣」：係偏向於「純槓桿原理」的操作，若UKE不能抓得很緊時，這樣的操作手法常常且容易會因為UKE脫手，而導致失敗。有人會說「UKE的敵意不足」所以UKE才會脫手(暗示還是UKE抓得不夠緊而放手)，但個人的經驗是，UKE因為槓桿的作用而導致自身的抓力不足而脫手，或是因為造成UKE的疼痛後才脫手。以上這兩種情況，與UKE是不是有敵意完全無關。尤其UKE若有敵意時，也可能伴隨其它的攻擊，不一定會死命的抓。 所以由圖左側可以看出，UKE的手肘被迫向外大幅地開展，握持的雙手手腕也呈現”ㄦ”字的態樣，此時UKE才能維持抓住NAGE的狀態，否則便會脫手。 另外，因為UKE的手腕、手肘及手臂，都已明顯地同時形變，所以UKE的雙手重心是掛在NAGE手腕的外側90度左右。 #所謂的「內部合氣」：係偏向於「筋肌膜原理」的操作，雖然我們不能否定有摻雜一些槓桿原理，但因為UKE不大會感到疼痛，所以不會反射性地放手；而且UKE使用一般性的抓力下即可，也不會要UKE必須「死命地抓」的問題。 從圖右側可以看出，UKE的手肘並沒有明顯地向外開展，UKE可容易地維持抓住NAGE的狀態，所以可以較容易地維持抓取的態樣。 另外，因為UKE的手腕、手叉及手臂都沒有明顯的形變，所以UKE的雙手重心是掛在NAGE手腕的外側30度左右。

合氣道的體術~帶動~筋膜 人體是透過筋肌膜與骨髂的連結才能夠有行、走、坐、臥等動作，所以從片中的介紹可知，「帶動」對方的機制之一，就是想辦法透過操作筋肌膜的連動，來達到帶動或是破勢的效果。 但上述的帶動，在講手(餵招)時較為容易，實戰上仍必須是奇襲或是出奇不意之下施展，才可能發揮它最大的功效。一旦雙方進入對峙與試探的情境之下，恐易操作不慎而落入更大的險境。

 究竟要如何安定自已的重心？！ 可參考空手道中達也師範的講解： ~應用在遭他人後抱時 ~應用在坐姿時 注意： 是將先把意念放在「下丹田」，再把「中丹田」與「下丹田」連成一線，並且保持放鬆。 我們來比較看看鹽田將大師範怎麼做 片中取方的背部狀態很重要，而是要讓仙骨與丹田合一，而背部呈現伸直(不是僵直)的狀態。 在一個太極拳的網頁看到以下的圖示： 鹽田將大的位置： 我們可以發現，鹽田將大的方式，似乎也與命門與丹田之間的關係有關，所以也可以推測為何養神館對於習者的外觀姿態的要求，似乎就是將身體重心的前、後面，進行貫穿及連動，而不論是「命門與丹田」，或是「仙骨與丹田」有興趣者不妨試試。 注意的是，背部伸直是從頭(頸椎)到尾(仙骨)，所以操作者不能有頭先身後、或是彎腰駝背的姿態。

合氣道的體術~正面打 這部影片講了一些uke進行正面打的重點與錯誤事項，值得一看，或也可藉此重新復習一下。 合氣道沒有打擊技，因此身為uke時，不啻為一種練習的方式。所以對uke來說要注意： 一、距離與時機 Uke主動打擊的模式，以合氣會為代表，uke進行正面打，tori被動進行反制。此時，uke要量測好與tori之間的距離，當uke逼進troi的防禦範圍時，uke才能舉手進行正面打的動作。 但不幸的是，很多uke都是先把手舉高高，靠近tori之後再進行打擊。這種忽略敵我意識的打擊方式，不僅uke練習不到正確的攻擊模式，更恐怕uke還沒有打到tori時，就先被tori進行面部的擋身反擊。 至於養神館或是岩間流是以tori主動打擊的模式，此時tori也必須取得良好的距離與時機，才能有效地進行擊打的動作。 二、中心線 就像劍術一樣，uke打擊時，必須由自已的中心線舉起，並且由tori的中心線劈下。 但可惜的是，有不少uke把手舉到頭部的側面後再劈下，而不是由中心線舉起再划下的方式進行打擊。由於uke的發力方式就不正確了，當然練習不到正確的攻擊模式。 三、體態的平衡。 Uke不應該在打擊時，讓自已的身體有奇怪的前傾、後傾、或是左右搖擺的現象。但如果前述一、二點能做到時，這一點應該也沒有困難。