合氣道雜項~愛的武術
合氣道雜項~愛的武術 ~以下為愛的毒果，請自行小心服用~ 一、愛的歷史 日本昭和初期的武道發展，常常跟右派、激進主義、軍方勢力牽扯不清。在前述的血盟團事件中，除了國井善彌以外，大月流合氣柔術的大槻豊也有提供協助；今天合氣會的前身「皇武館」，在創立階段就跟當時日本軍方有極深的關係。以當時日本逐漸軍國化的氛圍來看，真要細究下去，許多武道界的師範們恐怕多難以置身事外。 戰後的日本一度禁絕武道活動。即使在解禁之後，武道仍然常給人負面的印象。例如琦玉大學的教授大保木輝雄即曾回憶，在高中時期想學習劍道被母親勸阻；大學時代想練合氣道，結果父母跟兄長都十分生氣。在那個年代(1960、1970年代)，對許多日本人而言，仍然是「武術=暴力=右翼」。 戰後，日本武術界走了很長一段路來擺脫這種負面的刻板印象。例如前文提到的皇武館在戰後更名為合氣會，並且強調合氣道是「愛的武術」，要「不爭不鬥」；而各古流武術則說自身的兵法即是平法(和平的方法)。 有興趣者可『 參考 』： 傑克，這真得是太神奇了！原來「愛的武術」是一種SLOGON，用來擺脫負面的形象。💣 註一：…出口王仁三郎的新興宗教很快引起了內務省的警惕。這是因為大本教的上述思想，被認為同國家神道具有矛盾之處。首先，大本教尊崇國常大立神，這同尊崇天照大神並以天皇為現人神的國家神道存在矛盾。其次，大本教認為現存世界將要毀滅，國常大立神將降臨世界拯救人類進入新的理想世界；而這被認為是要推翻以天皇為頂點的現存秩序，建立一個新的社會。最後，大本教主張人人平等、世界和平、推行世界語等等，因此被內務省認為具有“海外敵對勢力”背景…昭和6年（1931年）10月，以陸軍內部橋本欣五郎的櫻會為中心，包括赤松克麻呂等國家社會主義者，還有北一輝和大川周明二位軍師，開始打倒幣原喜重郎內閣（因幣原內閣主張“外交解決”九一八事變）、策劃擁立荒木貞夫為首相建立軍政府的政變計畫。出口王仁三郎允諾率領四十萬大本教教徒參與政變。然而10月16日消息走漏，橋本欣五郎、長勇（二戰末期任防禦琉球群島的第23軍少將參謀長）、根本博（二戰末期任駐蒙軍中將司令官，1949年前後為蔣幫的軍事顧問）等人在10月17日晨被捕，政變計畫不發而終… 有興趣者可『 參考 』。 傑克，這真得是太神奇了！原來合氣道與大本教的關係也與政治情勢有關嗎？！有可能是彼此的利用關係嗎？ 註二...